《回族研究》2012年第04期中英文目录

回族历史研究

刘智《天方性理》采辑经书文献考//姚继德、王根明//05

明代回回通事詹升史迹考//陈亮//14

广州元代高丽穆斯林刺马丹墓碑补考//帅倩//20

明中后期洮岷地区汉、藏、回民族互动关系研究//沙勇//27

西方传教士对近代回族社会的调查

——以人口调查和“田野考察”为例//韩永静//32

移民与近代上海回民社会（1849-1959）//林勇、苏金子//38

近代回族文化团体与回族社会转型

——以“留东清真教育会”为例//马艾、霍维洮//47

冀中抗日根据地的回族社会流动及其机制//杨豪、贺文乐//51

回族经济·人口研究

论少数民族地区收入问题

——以宁夏回汉收入的比较为例//谢文心//57

近30年来回族人口社会经济特征分析//胡耀岭//61

回族文学研究

民族情结与人类情结

——读张承志的《心灵史》//杨继国//67

乡土传统与精神指归

——石舒清创作心理解析//马梅萍//72

回族文学中的清真寺及话语阐释//苏文宝//77

清代回族诗人马之龙著述略考//田富军//83

回族文化研究

简论回族文化的典型特点//马金宝//87

试论地理分布对回族生存与发展的影响//马广德//91

回族非物质文化保护现状之迷思

——从“国家级名录”谈起//杨志新//96

回族传承的民间武术心意六合拳考述//马锦丹//101

传播学视域中民族共同体的认同与想象

——以文本《回族民间故事选》为中心的探讨//张春波//107

回族民间音乐中的“家园意识”//王一男//110

回族伊斯兰教研究

马注早期思想的儒学特征//许淑杰、华涛//114

马联元对中国伊斯兰教经堂教育的贡献//何志明、穆萨//118

内蒙古伊斯兰建筑艺术探析

——以内蒙古地区清真寺为例//马永真、王宇婕//122

许昌地区清真寺及其分布规律//巴晓峰//126

伊儒文化之共同点比较研究//朱国明//132

伊斯兰教“圣训”中的妇女观//周晓燕//135

序文·述评

《中东国家的清真寺社会功能研究》序//吴云贵//138

《中东国家的清真寺社会功能研究》序//刘振堂//140

“第四届中国阿拉伯友好大会”综述//马海国//142

本刊征稿征订启事//144

封面图片说明：北京常营清真寺礼拜殿内景（周传斌摄影）//封一

新书讯·启事//（50）（90）（113）（141）

JOURNAL OF HUI

MUSLIM MINORITY STUDIES

(Quarterly)

By Ningxia Academy of Social Sciences

No.4, 2012                      General Issue 88

MAIN CONTENTS

Arabic and Persian Sources used in Liu Zhi’s Tian-Fang Xing-Li

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ YAO Ji-de, WANG Gen-ming (05)

A Study of the Hui Diplomat Zhan Sheng during the Ming Dynasty

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ CHEN Liang (14)

A Study on Western Missionaries’ Investigation on Modern Hui Society

---- Taking Population Survey and “Field Work”as Example

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ HAN Yong-jing (32)

Immigrant and the Hui Communities in Shanghai (1849-1959)

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ LIN Yong, SU Jin-zi (38)

On the income problems in the Minority Areas

----- For example Ningxia Hui Autonomous Region

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ XIE Wen-xin (57)

The Social and Economic Characteristics of the Hui People during the last three decades

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ HU Yao-ling (61)

Ethnic Complex and Human Complex: the Reading of Zhang Cheng-zhi’s History of Spirit

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ YANG Ji-guo (67)

An Interpretation on the Creative Mentality of Shi Shu-qing, A Hui Muslim Writer of Ningxia

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ MA Mei-ping (72)

Exploration on the Mind-and–Intention Six Harmonies Fists Spreading amongst Hui People

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ MA Jin-dan (101)

Study on Confucian Features of Mazhu Thought in Youth

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ XU Shu-jie, HUA Tao (114)

The Analysis of Islamic Architecture Art in Inner Mongolia Region

---- Take the Masjid Buildings in Inner Mongolia Region for Example

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ MA Yong-zhen, WANG Yu-jie (122)

Masjids and Its Regularities of Distribution in Xuchang Area

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ BA Xiao-feng (126)

《回族研究》2012年第03期中英文目录

“‘回儒世界观与中国伊斯兰研究的当代价值’学术研讨会”论文选辑

儒学与伊斯兰文明结合的现代意义//杨怀中//05

为什么要研究回儒世界观？（一）//村田幸子（Sachiko Murata）著 宋悦译 任军校//09

为什么要研究回儒世界观？（二）//威廉·柴提克（William Chittick）著 白家强译 任军校//11

探讨伊斯兰教中国化问题//金宜久//13

苏非思想与中国哲学

——谈苏非著作在中国的翻译和意义//王俊荣//17

从元明回回的礼俗之变看汉文伊斯兰教著译产生的社会文化背景//杨桂萍//24

文化的“多元融通”与民族的“和合共生”//马平//33

论刘智思想中的“完人”观念//丁克家//38

马复初《本经五章译解》初探//王希//44

“回儒世界观与中国伊斯兰研究的当代价值”学术研讨会会议综述//阿里木·托合提//50

“第三届中阿经贸论坛理论研讨会”论文选辑

抓住新机遇 促进新发展

——中东转型视野下的中国与阿拉伯国家关系浅析//李伟建//55

中阿如何重新自我审视和彼此定位？马晓霖//60

中国、美国与波斯湾各国互动关系透视//冀开运//63

略论阿拉伯国家经济现状及其中阿（宁夏）经贸合作//郭正礼、丁克家、金贵、马敏//70

伊斯兰在中亚的影响及中国在中亚能源合作中的应对举措

——以土耳其、伊朗为例//谢文心//77

第三届中阿经贸论坛理论研讨会综述//马敏//84

回族历史研究

萨琦与赵荣

——福建伊斯兰教与回族史专题之二//马明达//88

明代军卫与回回人

——以北直隶定州《重修清真礼拜寺记》为例//丁慧倩//103

苦芦湾人：一个回民家族的记忆与认同//杨德亮//107

温少鹤与民国时期的重庆回族//王剑//114

刘智著作序言中的汉族作者考述//仇王军//119

回族伊斯兰教研究

“字不同迹而理同，教不同术而认同”

——伊斯兰经典与《论语》相通知识论对比研究//张鹏//125

书评

史学工作者的责任

——读白寿彝先生《丙辰九十年》//王东平//136

六十年的执著与坚守

——马通先生自选文集《边塞纪事》读后//原彦平//139

吉林回族研究新的里程碑

——评沙允中先生《吉林回族研究》//王德才//142

封面图片说明：全国重点文物保护单位河北省泊头清真寺侧门//封一

新书讯//（8）（16）（32）（49）（54）（62）（83）（102）

JOURNAL OF HUI

MUSLIM MINORITY STUDIES

(Quarterly)

By Ningxia Academy of Social Sciences

No.3, 2012                    General Issue 87

MAIN CONTENTS

On the Contemporary Significance of the Combination of Confucianiam and Islamic Civilization

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ YANG Huai-zhong (05)

On the Sinicization of Islam

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ JIN Yi-jiu (13)

Sufi Thought and Chinese Philosophy: the Translation of Sufi Writings to Chinese and its Significance

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ WANG Jun-rong (17)

On Social and Cultural Context of Han-kitab: A Perspective from Ritual Transformation of Hui Muslims During Yuan and Ming Dynasty

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ YANG Gui-ping (24)

The Idea of Insan Kamil of Liuzhi’ Thought

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ DING Ke-jia (38)

The Middle East Transformation and the Opportunities of China- Arab Relations

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ LI Wei-jian (55)

How China and Arab World Make Self-examination and Orientation?

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ MA Xiao-lin (60)

Islamic Influence in Centnal Asia and China in Central Asia Energy Cooperation deal with Initiatives

---- for Example Turkey, Iran

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ XIE Wen-xin (77)

Some Discussions on Saqi and Zhaorong

---- Islam and Huizu History in Fujian Study Part Two

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ Ma Ming-da (88)

Junwei and Hui Muslim People in Ming Dynasty

---- Focus on the Stele of the Reconstructed of Mosque in Dingzhou, Pecheli

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ DING Hui-qian (103)

KuLu Wan People: the Memory and Identity of a Hui Muslim’s Lineage

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ YANG De-liang (107)

A Comparative Study on the Similar Theories of Knowledge between the Islamic Classics and the Analects of Confucius

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ZHANG Peng (125)

《回族研究》2012年第02期中英文目录

专稿

张承志：鲁讯之后的又一个作家//旷新年//05

回族历史研究

《啰哩回回——元代的吉普赛人》证补

——纪念杨志玖先生归真10周年//马明达//12

沐英在滇活动与明初政局//马小洋//20

明朝回回人陈友家族考述//陈亮//26

清初回族名将冶大雄//马廉祯//32

民国时期广州回族社团的社会活动及其影响//张菽晖//40

了解伊斯兰教

《中国回族百科全书》辞条选登：中国伊斯兰教//马启成、马金宝//46

伊斯兰教的统一性与多样性//王宇洁//54

中国伊斯兰文化节约理念及当代意义//王升云、李安辉//59

“纪念中国回回穆斯林青年留学埃及80周年”论文选辑

中国首批留埃学生林仲明//王子华//64

马福祥与中国回族留埃学生的一件往事

——从马坚给马福祥的一封信说起//周晶//70

回族伊斯兰教研究

“《回族研究》创刊20周年精品书系”总序//杨怀中//73

论我国清真寺管理模式的历史变迁//丁明俊//79

东南回族研究三十年

——改革开放以来福建回族研究述评//王平//88

民族宗教学视野下伊斯兰教的民族性与回族的宗教性//马志丽、丁耀全//97

中国经堂教育溯源//丁士仁//102

宁夏回族华侨华人社会与现状初探//梁莉莉//109

中国伊斯兰教教派门宦研究综述//王雪梅//117

论回族口承非物质文化的传承与保护//马晓琴//122

回族音乐中的文化融合与本色坚持现象分析//马冬雅//127

论近年来的回族舞蹈创作//陈丽文//133

回族人物

丰姿独韵花飞舞 神采焕然色弥鲜

——读曾杏绯先生绘画//马文祥//137

有象为之善矣

——马西园先生的书法探索//高俊//142

封面图片说明：成都皇城清真寺//封一

新书讯·启事//（39）（53）（108）（144）

JOURNAL OF HUI

MUSLIM MINORITY STUDIES

(Quarterly)

By Ningxia Academy of Social Sciences

No.2, 2012               General Issue 86

MAIN CONTENTS

Supplementary Exploration of Luoli Hui: Yuan Dynasty Gypsies: the Commemoration of the 10^th Anniversary of Prufessor Yang Zhi-jiu’s Passing

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ MA Ming-da (12)

On Mu Ying’s Activity in Yunnan and its Relation to the Political Situation During the Early Ming Dynasty

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ MA Xiao-yang (20)

An Survey of the Hui Chen You’s Family During the Ming Dynasty

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ CHEN Liang (26)

Study On Ye Daxiong of Early Qing Dynasty

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ MA Lian-zhen (32)

On the Social Activity and Influence of the Hui Community during the Republic of China Period at Guangzhou

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ZHANG Shu-hui (40)

Islam in China

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ MA Qi-cheng, MA Jin-bao (46)

A Preliminary Study on the Unity and Divensity of Islam

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ WANG Yu-jie (54)

On the Historical Evolution of the Methods of Administration of the Masjid in China

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ DING Ming-jun (79)

An Overview of Hui Research in Southeast China from the past 30 years

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ WANG Ping (88)

Origin of the Madrasa Education

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ DING Shi-ren (102)

A Review of Research of Chinese Islamic Sects and Sufi Orders

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ WANG Xue-mei (117)

The Cultural Integration and Adherence to Islam characteristic to the Analysis of the Music of Hui Chinese People

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ MA Dong-ya (127)