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《雍和宫》2012年中文目录   2013年1月17日 bet365vip

 《雍和宫》2012年第04期中文目录

 

 

卷首语

卷首语//胡雪峰//01

 

法师说法

佛教在构建和谐社会中的积极作用//胡雪峰//02

塔尔寺参学有感//全贵//05

 

般若智慧

将此身心交如来——信心之极致//前田惠学/著;贤淑///06

成佛的三大必经之路//罗布桑·散木丹//07

菩萨的含义//凯朝、贤淑//09

《洛阳伽蓝记》记惠凝比丘事//聂清//13

 

雍和史话

从雍和宫的建筑说起//叶联成//14

兴国安邦清平永久——雍和宫班禅楼、戒台楼漫话//何清海//17

雍和宫的腊八粥//刘军、立祥//21

雍和宫西跨院的关帝庙//听雪庐人//25

《夷使档》所录雍和宫满文档案摘译(续六)//赵令志//27

“流失”海外的雍和宫老照片//李立祥//29

参访庙宇归来//王艳//31

 

佛海泛舟

东方净琉璃世界药师佛修持仪轨研究

——以雍和宫所藏《药师经仪轨》为例//凯朝,李颖//35

原藏雍和宫金塔内的胤禛塑像//林姝//41

唐卡中的佛像(三)//陈卫国//48

在雍和宫里听经//李颖//52

安远庙探微//李建红//55

雍和宫诗赞//李淑东//59

佛教中的隐喻文化//鲍志刚//63

雍和宫庙务管理委员会2012年事记//马志德//65

 

 

 

 

《雍和宫》2012年第03期中文目录

 

 

卷首语

卷首语//胡雪峰//01

 

法师说法

“纪念法显西行取经海归1600周年国际学术研讨会”略述//胡雪峰//02

释尊初转法轮的因缘//怀善法师//04

如来洗病比丘处//怀善法师//06

丹迥活佛说佛教(续三)//赵秀林//整理//08

祥麟法轮和宝幢的文化内涵//尼玛次仁//11

 

般若智慧

今日之迷惑与明日之希望

——轮回思想对人生的意义与界限//前田惠学著,贤淑译//12

佛教的业力论——业力为道德公正律//张澄基//16

当我老了//全贵提供//18

 

雍和史话

概述雍和宫的呼图克图及佛仓//陈庆英//19

《夷使档》所录雍和宫满文档案摘译(续五)//赵令志//22

漫谈雍和宫的建筑(续三)//田开亮,刘淑东//25

雍和宫万福阁与景山寿皇殿//李立祥//27

 

佛海泛舟

佛教密宗的形成与传播//嘉木扬·凯朝//30

闲话唐卡//于闯//37

唐卡中的佛像(二)//陈卫国//43

佛教精神中的普世理念//鲍志刚//46

简述涉及蒙藏文化关系的寺院(续五)//乌力吉巴雅尔//48

五台山的蒙藏佛教寺院//凯朝//52

蒙古佛教现状与走向刍议(续二)//李德成//55

上都佛教的前世今生//李颖//58

茶心即佛心——禅茶文化对国际交流的作用//张英//62

关于孝与爱的一点感悟//戴蕊蕊//65

 

 

 

《雍和宫》2012年第02期中文目录

 

 

卷首语//胡雪峰//01

 

法师说法

释尊及佛弟子传记《如意树》心要之明灯//嘉木扬·图布丹著,凯朝汉译//02

树“三好”理念建“三境”寺院//胡雪峰//04

雍和宫住持开示——修持佛法次第(四加行之一)《金刚萨埵忏罪修法》//罗布桑·散木丹//07

菩提道次第广论——止观章讲义(续三)//丹迥活佛//09

 

佛陀之旅

赴佛陀故乡朝圣//张黎//12

朝圣心境——觉悟之旅//全贵//15

菩提之路——殊胜之旅//宝音//19

 

雍和史话

郭世昌老人与雍和宫的唐卡画//嘉木扬·凯朝//20

泄露天机的雍和宫//舒乙//22

《夷使档》所录雍和宫满文档案摘译(续四)//赵令志//24

漫谈雍和宫的建筑(续二)//田开亮,刘淑东//26

雍和宫的佛教圣树之暴马丁香//戴蕊蕊//29

论雍和宫的爱国主义传统(续二)//刘军//31

 

般若智慧

宗月大师//老舍//35

赵朴初对“无缘大慈 同体大悲”的解释//王志远//37

修法的根本问题是“净化凡俗执见”//多识活佛//40

正确认识法轮的寓意//叶连成//41

 

佛海泛舟

佛教与当代中国社会文化//卓新平//43

“人间佛教”的基本信仰——中道佛教//何劲松//50

简述涉及蒙藏文化关系的寺院(续四)//乌力吉巴雅尔//53

宗喀巴五次示现的图像表现(续二)//李勤璞//56

蒙古佛教现状与走向刍议(续一)//李德成//58

民国年间雍和宫周边的唐卡画作坊//李立祥//60

唐卡中的佛像//陈卫国//63

古寺飘出奶茶香//李颖//66

释迦牟尼佛一日一言——神圣的沉默//朝悉顾娜//69

  

 

 

 

《雍和宫》2012年第01期中文目录

 

 

卷首语

卷首语//胡雪峰//01

十一世班禅在第三届世界佛教论坛//02

 

法师说法

佛教弘法利生的现代模式——以雍和宫为例//胡雪峰//03

菩提道次第广论——六种加行方法//胡雪峰//08

雍和宫住持开示——修持佛法次第(四皈依这一)——供曼陀罗//罗布桑·散木丹//17

丹迥活佛说佛教(续二)//赵秀林//整理//19

菩提道次第——思维人身难得//全贵//25

菩提道次第——三士道中总摄一切至言之理//满都夫//27

菩提道次第——修持念死的道理//满泉//29

菩提道次第广论——止观章讲义(续二)//丹迥活佛//35

 

雍和史话

论雍和宫的爱国主义传统(上)//刘军//65

从雍和宫的金刚驱魔法舞谈起//鲍洪飞//77

漫谈雍和宫的建筑(一)//田开亮,刘淑东//39

《夷使档》所录雍和宫满文档案摘译(续三)//赵令志//41

雍和宫的龙纹图饰//李立祥//43

光彩夺目的金贲巴瓶//黄崇文//45

简述涉及蒙藏文化关系的寺院(续三)//乌力吉巴雅尔//31

 

般若智慧

释迦牟尼佛的一日一言——佛教启迪人生的智慧//嘉木扬凯朝//编译//47

关于敦煌本古藏文般若波罗密多心经的解读(一)//陈立华//52

 

雍和文化

龙年的祈福//徐新华//16

浣溪沙·八大处灵光寺观佛牙//朱小平//19

六世班禅与章嘉国师——从《六世班禅传》解读六世班禅入京之缘起//王晓晶//55

蒙古族高僧藏文著述传统及其全集著作//额尔敦白音//58

浅淡佛教手印//叶联成//63

红珊瑚与佛教//陈卫国//72

乔布斯的禅修对苹果机的启示//凯朝//74

雍和·//李颖//79

 

佛海泛舟

弘法中的“言传”与“身教”//鲍志刚//82

一炷头香引发的思考//徐文明//84

愚人的智慧//赵秀林//86


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