社科学者应该有更多的社会责任和文化担当，以实际行动构建中国特色社会主义理论体系。带着向基层学习、向群众学习、向实践学习的态度，坚持为人民做学问的治学理念，郑筱筠带着这样的认识，在世界宗教研究领域作出了突出贡献。

“十九大报告指出，中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。作为一名社会科学工作者，我们将深刻领会、准确把握，坚守中华文化立场，立足当代中国现实，坚持以人民为中心，坚持为人民做学问的治学理念，不断推动理论创新，积极为坚持和发展中国特色社会主义理论体系贡献自己的一份力量！”谈起参加十九大的感想，郑筱筠如是说。

在宗教研究路上

为了保护和展现中华传统优秀文化，获得有价值的研究报告，郑筱筠每年将大量时间用作田野调查，深入云南、福建、内蒙、甘肃等少数民族聚居地进行走访调查，时刻关注少数民族文化及宗教状况，记录当地民族的习俗和信仰，通过照片、影像、录音等形式记录下来，积累了数百万字的研究成果，完成了近30篇调研报告，展示了丰富多彩的宗教文化，并为相关部门制定政策提供了重要的参考和依据。

为了保护和展现中华民族的优秀文化，推动我国宗教慈善事业的进一步发展，郑筱筠连续几年撰写年度“中国宗教慈善发展报告”，围绕宗教慈善与社会发展相关问题，多次组织学术会议，开展深度对话。自2012年开始，应国家宗教事务局的邀请，每年为来自全国的宗教工作者和宗教界人士讲授宗教慈善课程。郑筱筠认为，宗教慈善公益活动过程中，中国宗教性慈善组织将会逐步实现内部的自我调整，在适应社会发展的同时，逐步实现现代化、全球化和国际化，从而完成内部资源和社会资源的重新组合和更新。

郑筱筠始终坚持“为人民工作、为人民治学”的责任意识和宗旨意识，秉承求真务实、严谨治学的科学态度，她的研究领域非常广泛，研究成果涵盖宗教前沿问题研究、宗教政策、南传佛教、东南亚宗教、宗教慈善等。

郑筱筠在南传佛教研究方面做出了突出贡献，是国内杰出的南传佛教研究学者。她最初着眼于南传佛教与云南少数民族文化的互动，发掘了佛教文学对云南少数民族文化的影响。期间主持完成了一系列与此相关的研究课题，如国家社科基金“中国南传佛教研究”等。随着研究的深入以及学术视野的扩展，对南传佛教的研究更为全面，陆续发表《当代南传佛教寺院经济现状及其管理探析》《南传佛教与佤族社会生活的“阶序逻辑”》《历史上中国南传上座部佛教的组织制度与社会组织制度之互动》《中国云南南传佛教的民族性特征》（日语）《中国南传佛教信仰地区泼水节的区域性特征》（日语）《当代中国南传佛教现状、特点及其发展战略》《中国南传佛教的“凡尘使命”——中国南传佛教的慈善事业》《试论中国南传佛教的宗教管理模式》《内敛与外显：全球化语境下的当代中国南传佛教》等。为深入探讨宗教与我国周边国家，尤其是东南亚社会发展之间的关系等一系列重大问题，她着力搭建高水平的学术交流平台，邀请学者围绕着东南亚问题展开深度对话，为我国宗教发展战略提供了参考和借鉴。

聚焦“一带一路”

随着“一带一路”倡议的提出，文化研究迎来新的发展机遇。在郑筱筠看来，南传佛教与“一带一路”的实施有着较为密切的关系，它可以成为我国战略体系的一个战略支点。郑筱筠调研发现，东南亚地区形成了以信仰南传佛教为主的南传上座部佛教文化圈，泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等国家与我国云南的16个跨境民族之间天然的族缘联系、地缘联系、血缘联系、文化联系使之自然而然地具有内在宗教文化的亲和力，而宗教文化活动的民众参与性特征可以消弭族群、语言和政治的边界，在共同的佛教活动中，增进相互的了解和交流。通过搭建南传佛教文化交流平台，加强对话、沟通和交流，正确宣传我国的各项方针政策，让世界了解中国，让中国更好地与世界对话。同时，面对风云变幻的国际形势，郑筱筠研究员及时提出，宗教本身不是风险，但有可能出现与宗教相关的风险。因此，对之进行研究，可以有助于我们对“一带一路”沿线各国情况有一全面判断，目前，郑筱筠研究员正致力于“一带一路”实施中的宗教风险研究和评估。

郑筱筠认为，“一带一路”建设最根本的是民心想通，这需要我们充分尊重世界各国文化的多元性和差异性特征，以世界文明之间的平等、宽容的理解和交流互鉴为文化合作机制的前提，积极发挥宗教的正能量，在世界文明交流的平台上，打造中国的文化软实力，建立深层的世界文化合作机制，形成平等包容的国际对话模式，从而进一步推动我国“一带一路”的实施。

坚持正确的学术导向

郑筱筠热爱党、热爱祖国，是共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者。她始终坚持正确的学术导向，用马克思主义唯物史观指导对宗教的研究，反对简单化、庸俗化、教条化，以客观、求真的态度对待宗教研究。

郑筱筠多次应邀参加中央部委的白皮书写作和出访活动，同时，注重理论联系实际，在加强理论研究的同时，也强调田野调研，多次深入基层、农村进行调研，完成《中国南传佛教研究》《跨界与融合：佛教与民族文化的云南叙事》《斯里兰卡与东南亚佛教史》（《世界佛教通史》第12卷）等学术著作。代表性学术论文包括《“一带一路”战略与宗教风险研究》《试论中国南传佛教的区位优势及其战略支点作用》等，还有《“一带一路”沿线民族宗教热点问题研究》《东南亚宗教情势分析报告》《孟中印缅经济走廊宗教文化交流研究报告》等30余篇内部报告，为我国宗教发展战略提供了重要的参考和借鉴。

无论是在工作还是在生活中，郑筱筠都兢兢业业，一丝不苟。在中国社会科学院世界宗教研究所副所长的岗位上，她勤勉不懈、恪尽职守，以严格的标准完成各项工作。在学术科研中，始终坚持良好的学风文风，多出高质量、具有实践指导意义的科研成果。在指导学生方面，亲和友善，注重学风的培养，引导学生形成严谨求实的科学态度，勤奋扎实的工作作风和献身国家建设事业的精神，为营造学术界良好的科学道德环境奉献一己之力，努力做真善美的追求者和传播者，以深厚的学识修养赢得尊重，以高尚的人格魅力引领风气。（作者：中国社会科学报记者段丹洁）

（简介：郑筱筠，女，汉族，1969年8月生。毕业于上海复旦大学，获博士学位。现任中国社会科学院世界宗教研究所副所长、纪委书记、研究员、博士生导师，全国青联社科联理事，中国社会科学院直属机关第三届纪委委员，中国社会科学院研究生院教授委员会哲学学部主任，中国社会科学院研究生院世界宗教研究系主任。从事宗教文化研究20余载，编辑出版学术著作数十部，主持和完成国家社科基金重大课题、中国社会科学院重大课题、中央部委和地方政府委托的重要项目30余项，2013年荣获全国“三八红旗手”称号，2014年获评中央国家机关“践行社会主义核心价值观先进典型”，2015年入选国家百千万人才工程，获“有突出贡献中青年专家”称号。2016年享受国务院特贴。2016年度学术专著《中国南传佛教研究》获中国社科院第九届优秀科研成果奖二等奖。主编的国家级核心刊物《世界宗教文化》2014年度获中国最美期刊奖。2017年当选党的十九大代表。）

（来源：紫光阁网，引自求是网）

                                                          （编辑：霍群英）